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关于坚持与发展中国特色社会主义的几个标题
习近平
2013年1月5日，新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班在地方党校开班。中共地方总布告、中共中央军委主席习近平在开班式上发表必要发言。 新华社记者 黄敬文/摄
1956年9月15日至27日，中国共产党第八次全国代表大会在北京举办。大会提出的党和国度首要任务是纠合力气进行生制作力的思惟，对于社会主义事业的进行与党的建设存在久远的重要的寄义。图为毛泽东在大会上致揭幕词。 新华社发
1982年9月1日至11日，中国共产党第十二次全国代表大可在北京举办。邓小平致开幕词。他在揭幕词中明了提出了“建设有中国特色的社会主义”的重大命题。图为邓小平在大会上致揭幕词。 新华社发
左上图为1848年《共打造党宣言》德文初版。右上图为1867年《资源论》德文第1卷初版。下图为恩格斯的题字赠书《社会主义从梦想到科学的发展》，1892年英文版。 中央党史和文献研讨院供图
第一，中国特色社会主义是社会主义而不是其他甚么主义，科学社会主义基来源根基则不克不及丢，丢了就不是社会主义。咱们党始终强调，中国特色社会主义，既保持了科学社会主义基本准则，又遵循时代前提授予其鲜白的中国特征。这即是说，中国特征社会主义是社会主义，不是此外什么主义。一个国度实验甚么样的主义，环节要看这个主义能否希图这个国度面临的汗青性课题。在中华民族积贫积弱、任人宰割的时期，种种主义与思潮都进行过尝试，资本主义道路没有走通，改良主义、自在主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等也都“你方唱罢我登场”，但都没能打点中国的前程和命运标题问题。是马克思列宁主义、毛泽东思惟疏通沟通中国人民走出了漫简短夜、确立了新中国，是中国特征社会主义使中国极快进行起来了。不说更早的时期，就从改换开摊匹面，额定是苏联解体、东欧剧变之后，唱衰中国的言论在国际上不停于耳，各色各样的“中国溃逃论”历来不有住手过。但是，中国岂但不有瓦解，反而综合国力一劳永逸，人民保存水准接续提高，“景色这边独好”。汗青和现实都告诉咱们，只有社会主义才能救中国，只有中国特征社会主义才能进行中国，这是历史的论断、人民的选择。
近些年来，国表里有些言论提出中国现在搞的究竟仍是不是社会主义的疑问，有人说是“资源社会主义”，还有人爽性说是“国度本钱主义”、“新官僚成本主义”。这些都是纯粹舛错的。咱们说中国特色社会主义是社会主义，那等于无论怎样改革、怎样开放，咱们都始终要维持中国特征社会主义路线、中国特征社会主义实际系统、中国特色社会主义制度，坚持党的十八大提出的牟取中国特征社会主义新告捷的基本要求。这就蕴含在中国共制作党指导下，容身基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基来源根基则，保持替换开放，释放与进行社会生打造力，建设社会主义市场经济、社会主义专制政治、社会主义小辈文化、社会主义融洽社会、社会主义生态文明，推进人的片面发展，逐渐完成全体人民一起富饶，建设富强专政文明调和的社会主义现代化国度；囊括保持人民代表大会轨制的根本政治制度，中国共出产党向导的多党单干与政治协商轨制、民族区域自治轨制以及基层民众自治制度等基本政治轨制，中国特色社会主义法令体系，公有制为主体、多种所有制经济共同进行的基本经济轨制。这些都是在新的汗青前提下表示科学社会主义基本原则的内容，假如丢掉了这些，那就不成其为社会主义了。
邓小平同道曾经深刻地、总结性地指出：“我们的今世化建设，必须从中国的实际停航。无论是反动照常建设，都要留心深造与警惕外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国形式，素来不能获得成功。这方面咱们有过不少辅导。”过去不能搞全盘苏化，现在也不能搞通盘欧化或者其他什么化。冷战结束后，不少进行中国家被强迫采用了西方形式，结果党争纷起、社会骚动、人民颠沛飘泊，至今都难以稳定下来。《庄子·秋水》中写道：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”咱们万万不克不及“邯郸学步，失其故行”。咱们等于把马克思主义中国化，就是搞中国特色社会主义。连年来，跟着我国综合国力和国际地位回升，国际上关于“北京共鸣”、“中国形式”、“中国途程”等念道与研究也多了起来，个中不乏称道者。一些外国学者以为，中国的快速进行，导致一些东方现实正在被质疑，一种新版的马克思主义理论正在倾覆西方的古板理论。我们始终认为，列国的发展旅程应由各国人民选择。所谓的“中国形式”是中国人民在自身的屠杀实践中创造的中国特征社会主义线路。我们深信，跟着中国特征社会主义不竭发展，我们的轨制势必愈来愈稚子，我国社会主义制度的优秀性势必进一步显现，我们的路途势必越走越宽广，我国进行线路对世界的影响必将越来越大。我们便是要有这样的路程相信自己、理论相信自己、制度相信自己，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔器械南寒风”。
第二，咱们党统率人民进行社会主义建设，有改革开放前与改革开放后两个历史时期，这是两个相互分割又有重大分辨的期间，但素质上但凡我们党指导人民进行社会主义建设的实践试探。中国特色社会主义是在变迁开放汗青新时代开创的，但也是在新中国曾经成立起社会主义基本制度并进行了20多年建设的根蒂根基上开创的。粗略认识这个问题，要把握3个方面。一是，假定没有1978年我们党武断决议实验变迁开放，并百折不回推进改革开放，坚韧不拔操作把持替换开放的精确方向，社会主义中国就弗成能有今天不日这样的大好时局，便可能面临老火危殆，便可能遇到像苏联、东欧国度那样的亡党亡国危机。同时，假定不有1949年构建新中国并进行社会主义反动与建设，堆集了紧要的思想、物质、制度条件，积攒了正反单方面经验，变迁开放也很难顺利推进。二是，当然这两个汗青时期在进行社会主义建设的思维指导、方针政策、实际任务上有很大分歧，但两者决不是彼此决裂的，更不是根本同一的。咱们党在社会主义建设实践中提出了许多精确主张，而今不有真正落实，改换开放后得到了真正贯彻，未来也还是要保持与进行的。马克思早就说过：“人们本身发现本人的汗青，然而他们其实不是为所欲为地创造，并非在他们自身选定的前提下缔造，而是在直接遇到的、既定的、从过去承袭下来的前提下创造。”三是，对革新开放前的汗青期间要精确评估，不能用改换开放后的历史期间否定变革开放前的汗青时代，也不能用变革开放前的历史时期否定改换开放后的汗青时期。变革开放前的社会主义实践索求为替换开放后的社会主义实践索求积累了条件，改革开放后的社会主义实践探索是对前一个时代的保持、改革、进行。对替换开放前的社会主义实践试探，要保持哗众取宠的思维路线，分清主流和干流，坚持真理，修正差迟，发扬经验，汲取指点，在这个根抵上把党和人民事业继续推向进步。
我之以是夸大这个题目，是由于这个重大政治标题问题措置坏，就会发作严重政治下场。前人说：“灭人之国，必先去其史。”海外外仇人权势屡屡就是拿中国反动史、新中国历史来做文章，竭尽加害、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱民意，鞭挞推翻中国共打造党的领导与我国社会主义制度。苏联为何解体？苏共为甚么倒台？一个重要原由即是意识外形范围的妥协十分剧烈，单方面否定苏联历史、苏共汗青，否定列宁，否认斯大林，搞历史虚无主义，思维搅散了，各级党构造几近没任何感化了，戎行都不在党的向导之下了。末了，苏联共出产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国度就四分五裂了。这是前车之鉴啊！邓小平同志指出：“毛泽东思维这个旗号丢不得。丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光耀汗青。总而言之，我们党的汗青还是光辉的历史。尽管我们党在汗青上，网罗开国以后的30年中，犯过一些大舛错，甚至犯过搞‘文化大革命’这样的大错误，但是我们党终究把革命搞成功了。中国在世界上的职位，是在中华人民共与国成立之后才大大提高的。只有中华人民共和国的成立，才使咱们这集团口占世界总人丁近1/4的大国，在世界上站起来，何况站住了。”他还浮夸：“对毛泽东同道的评价，对毛泽东思想的叙说，不是仅仅波及毛泽东同志团体的问题，这同我们党、咱们国度的整个历史是分不开的。要看到这个全局。”“这不只不过个实际问题，尤其是个政治标题，是国际国外的很大的政治题目。”这等于一个伟大马克思主义政治家的眼界和襟怀胸襟。试想一下，假如现在全盘否定了毛泽东同志，那咱们党还能站得住吗？咱们国度的社会主义制度还能站得住吗？那就站不住了，站不住就会天灾人祸。以是，正确处置惩罚改革开放前后的社会主义实践索求的关系，不但是一个历史问题，更主要的是一个政治问题。提倡各人把《对于开国以来党的若干汗青题目的决议》找进去再看看。
第三，马克思主义注定跟着时代、实践与科学的发展而赓续发展，不行能变幻莫测，社会主义向来但凡在开荒中提高的。维持与进行中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同道为它确定了基本思路与基来源根基则，以江泽民同志为核心的党的第三代处所导游集体、以胡锦涛同志为总公告的党地方在这篇大文章上都写下了减色的篇章。现在，咱们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写上去。30多年来，中国特色社会主义取患了巨大成就，加之新中国成立以后打下的基础底细，这是它得以站得住、行得远的紧要根本。我们对社会主义的认识，对中国特色社会主义规律的操作把持，也曾达到了一个比比皆是的新的高度，这一点无可置疑。同时，也要看到，我国社会主义还处在高级阶段，我们还面临良多没有弄清楚的问题和待解的难题，对许多重大标题问题的认识和处理都还处在不断深化的历程之中，这一点也将信将疑。对事物的认识是需要一个过程的，而对社会主义这个咱们只搞了几十年的东西，咱们的认识与驾驭也还黑白常有限的，还需要在实践中络续深化和进行。
保持马克思主义，坚持社会主义，不一定要有进行的观点，一定要以我国革新开放和今世化建设的实际标题问题、以我们正在做的变乱为中心，着眼于马克思主义理论的使用，着眼于对实际标题的实际思量，着眼于新的实践和新的发展。咱们说过，世界上没有放之四海而皆准的进行路途与发展内容，也没有事过境迁的进行旅程与进行内容。咱们过去取得的实践与理论成效，能够救济我们更好面对和贪图提高中的问题，但不克不及成为我们目空一切的出处，更不能成为我们继续进步的负担。我们的事业越提高、越进行，新情况新题目就会越多，面临的风险与寻衅就会越多，面对的弗成预料的事件就会越多。咱们必需加强忧患意识，做到安不忘危。监管思维、过甚其词、与时俱进，是马克思主义活的魂灵，是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思惟武器。全党同道起首是各级统率干部必须坚持马克思主义的进行概念，维持实践是检验真理的唯一标准，宏扬汗青的被动性与发现性，苏醒认识世情、国情、党情的变和不变，永世要有逢山开路、遇河架桥的精神，锐意朝上进步，英勇探寻，勇于温和于阐发回答现实生活中与人民思惟上遑急需要希图的题目，络续深化革新开放，不竭有所发现、有所发明、有所进步，不时推进实际翻新、实践翻新、轨制立异。
第四，咱们党始终坚持共产主义宏壮理想，共制造党员额外是党员导游干部要做共打造主义弘大抱负与中国特色社会主义一起理想的坚定信奉者和诚笃践行者。对马克思主义的信仰，对社会主义和共制造主义的信心，是共打造党人的政治魂灵，是共出产党人子细住任何考验的精神支柱。党章了解规则，党的最高志向与最终目的是完成共制造主义。党章同时明白划定规矩，中国共打造党人钻营的共制作主义最高抱负，只有在社会主义社会匮乏发展和高度畅旺的根蒂根基上才能完成。想一会儿、两下子就进入共制作主义，那是不着实际的。邓小平同志说，巩固和进行社会主义轨制，还需要一个很长的历史阶段，需要咱们几代人、十几代人、甚至几十代人坚持不懈地起劲搏击。几十代人，那是这样长啊！从孔老役夫到现在也不外七十几代人。这样看标题问题，充分注明了我们中国共出产党人政治上的清醒。必需认识到，咱们现在的努力以及将来几何代人的继续起劲，都是朝着最终实现共产主义这个大方针前进的。同时，必须认识到，完成共制造主义是一个非常冗长的历史进程，我们必需藏身党在现阶段的屠杀目标，脚踏实地推进我们的事业。如果损失了咱们共制造党人的宏壮方针，就会迷失倾向，酿成功利主义、实用主义。中国特征社会主义是党的最高提要与基本纲要的统一。中国特色社会主义的基本纲领，概言之，就是构建贫弱专制文明调与的社会主义今世化国家。这既是从我国正处于并将经久处于社会主义低级阶段的基本国情登程的，也没有脱离党的最高抱负。咱们既要坚定走中国特征社会主义路途的信心，也要胸襟共出产主义的神圣理想，天长地久贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲目，做好当前每一项任务。
反动理想高于天。没有重大抱负，不是合格的共制作党员；脱离现实任务而空口说巨大抱负，也不是及格的共产党员。在我们党90多年的历史中，一代又一代共出产党工资了寻求民族自力和人民监禁，不惜出血葬送，靠的就是一种信奉，为的就是一个理想。尽管他们也晓得，自己谋求的抱负并不会在本身手中实现，但他们坚信，只需一代又一代酬劳之继续奋力，一代又一代酬报此作出就义，崇高的理想就定然能完成，正所谓“砍头不要紧，只要主义真”。来日诰日，衡量一位共打造党员、一位导游干部是否具有共打造主义硕大志向，是有客观规范的，那就要看他可否坚持鞠躬尽瘁为人民管事的根本主旨，可否享乐在前、享用在后，可否用功任务、阮囊羞涩，可否为抱负而奴颜婢膝去拼搏、去屠杀、去献出自己的全数肉体乃至生命。一切怅惘迟疑的观念，一切神仙世界的思维，一切贪图私利的行为，一切大有作为的气势派头，但凡与此水乳交融的。一些人认为共出产主义是可望而不成及的，甚至以为是望都望不到、看都看不见的，是错综复杂的。这就涉及是唯物史观照旧唯心史观的世界观标题。咱们一些同志之以是抱负苍茫、信奉稳固，根本的等于历史唯物主义观念不结实。要教育疏通沟通广漠党员、干部把践行中国特色社会主义一路理想和坚定共打造主义宏大志向统一起来，做到忠诚而执着、至信而深邃深挚。有了坚定的理想决心信念，站位就高了，眼界就宽了，心怀就宽阔了，就能够坚持准确政治左袒，在胜利与顺境时不自豪不火暴，在难题与逆境时不用沉不坚强，禁受住各种风险和艰巨考验，盲目抵抗各类溃烂思维的氧化，永葆共打造党人政治特点。
事实几回再三告诉咱们，马克思、恩格斯关于本钱主义社会基本矛盾的解析不有过时，对付资源主义必然塌陷、社会主义必然获胜的汗青唯物主义概念也不有过时。这是社会汗青发展不行逆转的总趋向，但路程是波折的。资本主义最终消亡、社会主义最终胜利，必然是一个很长的历史历程。我们要深刻认识资源主义社会的自我疗养能力，空虚估量到东方蓬勃国度在经济科技军事方面暂时占据优势的客观现实，认真做好两种社会制度且自单干和斗争的各方面操办。在相等永劫代内，高级阶段的社会主义还必需同生出产力更发家的成本主义短暂相助与斗争，还必须认真学习和警惕老本主义创造的有益文明造诣，甚至必需面对被人们用西方发家国度的甜头来比拟我国社会主义发展中的缺失并加以诘问诘责的现实。咱们必须有很壮大的战略定力，坚决抵制抛弃社会主义的各种过错主意，自发矫正跨越阶段的谬误观念。最紧要的，照常要汇合物资办妥本人的事故，络续壮大咱们的综合国力，络续改善我们人民的生活，不断建设对成本主义存在优秀性的社会主义，赓续为咱们赢得被动、赢得上风、赢取未来打下加倍坚贞的基础底细。
颠末以上剖析，咱们可以越发深刻地认识到，路程标题是关连党的事业兴衰成败第一位的标题问题，路线就是党的生命。毛泽东同道指出：“革命党是大众的向导，在反动中未有反动党领错了路而革命不失利的。”我们党在革命、建设、革新各个历史时代，维持从我国国情停航，试探并组成了适宜中国实际的新专制主义革命行程、社会主义改造和社会主义建设旅程、中国特征社会主义道路，这类独立自主的摸索精神，这种坚持走自己路的坚定克意，是咱们党赓续从挫折衷甜睡、不时从告捷走向告捷的真理。鲁迅西席有句名言：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。中国特色社会主义，是科学社会主义实践逻辑与中国社会进行历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民志愿、顺应中国与时代发展进步申请的科学社会主义，是单方面建成小康社会、放慢推进社会主义今世化、实现中华民族伟大再起的异曲同工。只要我们坚持自力自立走本人的路，绝不顽固维持与发展中国特征社会主义，咱们就不一定能在中国共制作党成立100年时片面建成小康社会，就定然能在新中国成立100年时建成强盛专制文明融洽的社会主义现代化国家。
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