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2019年春节前的一个深夜，我半躺在床上，用条记本电脑漫无指标地阅读着Steam市肆。而今，我实际上是想购买《帝王：罗马》的预售，无心中就看到了《隐形捍卫者》这款游戏。由于价格很重价（印象中是38元）、评价很高、自带中文，我思考了两分钟就下单了。十五分钟后，这个游戏的第1-5章就下载到了我的Steam游戏库。
我不有太当回事——这年头，我在Steam上支持过得多国制造独立游戏，个中大一小部分的可玩性都堪忧。纵然是被吹到天上的《中国式家长》，我也只残缺进行过两周目而已。然而，在打开《隐形警备者》之后，我就放不下了。那天我一直玩到清晨三点，醒来以后又玩了一下战书，直到又一个清晨两点。在玩通第5章以后，我毅然决然地预定了第6-10章DLC。很遗憾，这个DLC居然又让我等了半个月！这让我有一股强烈的“给差评”激动。
春节假期竣事以后，游戏传媒上涌现出了有数对《隐形保卫者》的耻笑，微博、B站、豆瓣、知乎、TapTap上随处能看到“隐形吹”。有些素来不玩游戏的金融业同行，居然问我：“听说有个《隐形守护者》，比抗日神剧的确百倍，在那儿那边可以玩到？”腾讯、网易等游戏大厂的朋友，纷纷向我力荐这款游戏；当我显现自身已经玩过之后，他们又兴奋地问我：“这会不会是游戏的一条新前途呢？”
（剧透：假如你选择把枪给小顾，她会开枪打死你，真气人。）（剧透：假设你选择把枪给小顾，她会开枪打死你，真气人。）
中国的独立游戏《隐形守卫者》，与奈飞的网络电影《黑镜》，几乎在同一工夫颁布。前者是“影戏化的游戏”，后者是“游戏化的片子”。它们都有很大误差，但是都足以激起人们的思考：片子与游戏的鸿沟下场在那里那边？今后，会不会是游戏吃掉电影，大约片子借壳游戏？片子能帮游戏治理翻新不够的标题吗？游戏能帮片子筹算市场空间见顶的标题问题吗？……
本文试图回应以上标题问题。起首，咱们必须从实际上搞明晰：甚么是游戏，什么是电影？
对游戏的界说，相对于比照简单，大部门专业人士都赞成席德·梅尔的界说：游戏就是疏浚沟通玩家做出一系列存心义的决策的过程。比喻，在《文化6》傍边，你先要选择在哪里建设第一个城市，再抉择钻研什么科技，再抉择修筑甚么建筑或单位，还要决议生齿分拨、探索、内政……等无量无尽的事务。游戏的特殊之处在于玩家与内容的“互动性”，纯粹没有互动的游戏就算不上“游戏”了。
不外，席德·梅尔的定义有一个含胡之处：什么叫“存心义的决策”？如果玩家干什么决策都只能导向相似的结局，那末决定还存心义吗？假如游戏里具备100个决议计划，可是只要5个能影响整体脉络与终极结局，咱们是否能说这个游戏里只需5%的决议计划是“蓄含义的”？让我们举两个例子。
第一个例子：在《命运石之门》《纯白色相簿》等日式Galgame当中，玩家大部门时分无事可做，只能一直地看对话、听语音。只有在少少数环境下，你必需做出性命攸关的选择——要去救角色A还是脚色B？去约妹子甲还是妹子乙一起看电影？结果要不要去火车站送某小我私家？要命的是，由于剧情制约，这些选择中的一部门形同虚设，其实你不有选择（玩过《纯白色相簿》的人都晓得我在说甚么）！假设一个游戏99%的年光是积极看剧情，只要1%的年光紧要互动，而且个中只有0.1%的互动有实际影响时，咱们能否还能说它是“一系列有意义的决策”？是否应当将它罢免出去游玩戏行列？
（玩过《白色相簿》的人都知道，在某些关键时刻你别无选择。）（玩过《雪白色相簿》的人都晓得，在某些症结时刻你别无选择。）
第二个例子：《最终梦想》系列、《勇者斗恶龙》系列等日式RPG屡屡都只要一条主线剧情，玩家几近没法对其施加影响。在《终极幻想10》傍边，玩家无论如何都不克不及阻止男配角末端隐没；在《勇者斗恶龙11》傍边，玩家也弗成能制止魔王在半路劫走勇者之剑。在剧情环节，玩家只能测验考试寻觅“唯一粗略的旅程”：与某总体对话，胁制某个敌对，到达某个地址，等等。相比之下，玩家只有在战役、探寻、角色成长等环节具备实质影响力。咱们是否可以说：日式RPG在实质上是“片子/小说”（玩家不有真正决议计划权的主线剧情）与“游戏”（玩家有单方面决议计划权的战斗有部分）的疏散体？
事实上，2000年代的某些欧美驳倒家（我遗忘名字了）真的是这么认为的：“《终极梦想》系列实质上是视觉幻想小说，然则，每到翻页的时辰，你都必需经由进程一场Boss战，如许威力看到下一页的剧情。”你拥护这个观念吗？归根结柢，这取决于你如何界说“成心义的决策”：若是在所有可能的选项中，只需一个是切确的，那末决议计划还存心义吗？换句话说，若是游戏开发者为一项决策树立了“标准答案”，该项决议计划有没故含意？
先不要急于回答上面的标题问题，让我们把眼光转向片子。片子理论远比游戏赅博精深，对片子的学术定义可能有几百种，我个人最喜欢巴赞的定义：电影的直接本源是木乃伊防腐武艺。早在四千多年前，古埃及人就发现：在工夫面前，人类何足道哉；人身后会很快腐烂，化为泡影。为了同一工夫，为了让刹那变成永世，他们发认识木乃伊，通过精湛的防腐武艺让人的肉身得以耐久。巴赞认为，绘画、雕塑等“永久性”艺术内容，也是对木乃伊防腐技术的仿效。直到19世纪末，跟着开麦拉的创造，人类终于找到了一劳永逸地依从时间的方法：拍电影。在胶片上（现在是数字拷贝里），全体场景都坚持着新鲜出炉的模样、永久倔强。
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