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80后的郑达真是土生土长的泉州人，因为生日正好是农历26日，从小跟着妈妈到开元寺勤佛，便成了她的日常。小小的达真总被放在开元寺进门左边的大石龟上，等着妈妈烧完香，拿来一碗寺里的斋面，呼噜呼噜吃下去。“小时候也会觉得无聊，但现在觉得很有意思。很多地方的民俗已经渐渐消失，泉州却保存得很好，这里的民间信仰与日常生活融为一体，非常迷人。” 通过这些当地朋友的描述，我们可以大致勾画出一个泉州人的一生：出生不久，他的名字被写入族谱——这是与神的沟通；满月后，家人为他求来符纸，认本境的境神为契父契妈——这是与神确立关系；长大后遇上困惑的时候，便去抽签掷茭，通过木制或竹制的两个半月形茭杯正反不同的排列组合去解读同意还是否定，或者不置可否——这是与神的对话……而泉州人，就生活在这些亘古不变的关系里。 |
